唯結(jié)果論,校園“負(fù)面文化”惹的禍
“學(xué)生學(xué)習(xí)是為了健全人格、培養(yǎng)能力,為將來追求人生理想和實(shí)現(xiàn)個人價值,報效國家和奉獻(xiàn)社會打下堅實(shí)基礎(chǔ)。‘要分’這種行為顯然違背了學(xué)生學(xué)習(xí)的‘初心’,既是人格上的瑕疵,也浪費(fèi)了學(xué)習(xí)知識、訓(xùn)練能力的大好機(jī)會。”中南大學(xué)學(xué)生工作部副部長張江華說。
“這是浮躁、功利的社會風(fēng)氣在校園內(nèi)的映射,進(jìn)而影響大學(xué)生的人生觀和價值取向,使少數(shù)大學(xué)生一切唯結(jié)果論,不重過程,因此出現(xiàn)了投機(jī)取巧實(shí)現(xiàn)自己目的的行為。”大連理工大學(xué)人文學(xué)部新聞傳播學(xué)系主任武文穎指出。
云南大學(xué)高等教育研究院教授羅志敏坦陳,近年來,高校擴(kuò)招使得在校生人數(shù)增加,一些高校放松了對學(xué)生的管理和教育,久而久之形成了校園“負(fù)面文化”,即學(xué)生在校期間不出事故、順利畢業(yè)就算成功。在有些問題比較嚴(yán)重的高校,通過“劃重點(diǎn)”“劃范圍”等方式在考前給學(xué)生“放水”,也被認(rèn)為是正常事,相反那些按照規(guī)定給學(xué)生判分的教師卻被認(rèn)為是“與學(xué)生對著干”。
羅志敏進(jìn)一步指出,高校教學(xué)考評考核與專業(yè)轉(zhuǎn)換制度不完善,也是出現(xiàn)該問題的原因之一。“雖然目前大多數(shù)高校都有對學(xué)生平時表現(xiàn)進(jìn)行計分的評價制度,但往往在實(shí)踐中流于形式,學(xué)生的課程成績最終要靠期末考試得分決定。另一方面,如果許多學(xué)生某門課成績不理想,該任課教師不僅面臨學(xué)生的責(zé)難,而且可能會在‘評教’中得不到學(xué)生的好評,進(jìn)而影響自己的年終績效考核。此外,雖然目前高校有專業(yè)轉(zhuǎn)換以及課程調(diào)換制度,但絕大多數(shù)學(xué)生的選課被嚴(yán)格限制在狹小的范圍內(nèi),從而導(dǎo)致有許多學(xué)生在學(xué)自己不感興趣、學(xué)起來也很吃力的課程。”
“當(dāng)然,登分、改分管理不夠嚴(yán)謹(jǐn),任課教師評分的自由裁量權(quán)過大,缺乏師德師風(fēng)督查監(jiān)控機(jī)制,缺乏學(xué)生失范行為預(yù)防懲戒機(jī)制等,也為這種現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了土壤。”張江華說。
完善考評制度“專業(yè)立交橋”須建立
讓學(xué)生和老師都焦慮的“要分”問題,究竟該如何化解?
羅志敏建議,應(yīng)通過多方面的宣傳和教育,讓學(xué)生知曉“學(xué)會做人更為重要”,并通過加強(qiáng)心理輔助、平時課程學(xué)習(xí)輔導(dǎo)等環(huán)節(jié),使學(xué)生能夠正確認(rèn)知自己、承認(rèn)差距,增強(qiáng)對課程學(xué)習(xí)及成績的預(yù)見性。
“完善教學(xué)考核考評制度。學(xué)生的成績應(yīng)體現(xiàn)在所修課程的整個教學(xué)時段。細(xì)化教學(xué)管理的各個重要節(jié)點(diǎn),使學(xué)生在所修課程每一階段的成績都能得到科學(xué)、合理、完整的評定。”武文穎說。
張江華強(qiáng)調(diào),高校還應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)和完善教學(xué)管理,創(chuàng)新考核方式,例如規(guī)范登分改分流程、考教分離、題庫隨機(jī)抽題考試等途徑,從管理上防范此類問題的發(fā)生。
羅志敏指出,從長遠(yuǎn)來看,高校需積極創(chuàng)設(shè)條件,加快建立“專業(yè)立交橋”制度,提供廣泛多樣的課程,實(shí)行開放、自由、自愿的選課制度以及便捷的學(xué)分互換政策,使學(xué)生在校期間能至少在專業(yè)大類范圍內(nèi)自由地轉(zhuǎn)專業(yè),同時也使他們能更靈活地選擇自己感興趣的課程以及教學(xué)模式。“同時,要擴(kuò)大范圍推行‘寬進(jìn)嚴(yán)出’的學(xué)業(yè)考核以及學(xué)籍管理制度,破除以往那種‘人人都應(yīng)按時畢業(yè)’的傳統(tǒng)認(rèn)知,保持一定比例的學(xué)業(yè)淘汰率。這樣做不僅能督促學(xué)生在校期間認(rèn)真對待自己的學(xué)業(yè),對教師也是一種解脫和保護(hù)。”
“制度設(shè)計非常重要,但現(xiàn)在還應(yīng)更多地考慮如何將家庭教育、社會教育與學(xué)校教育形成三位一體的合力,讓學(xué)生和老師樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,真正落實(shí)立德樹人這一教育的根本任務(wù)。”童文勝說。
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