你在復旦聽過多少堂課了?對于大一的小朋友來說，這個數(shù)字應該在 500左右。而對于畢業(yè)生們——你在復旦的教室里，已經(jīng)坐了不下3000回。

　　三教外的葉落長成了綠蔭，光華樓的鐘聲再次響起，文科樓依舊守著它的寂靜，年復一年，日復一日。多少的言語在這里與我們的思維碰撞，而是否曾有講臺上的一句話，讓座位上的你禁不住熱淚盈眶？

　　十六年間， 數(shù)百位老師曾站在這里，他們把畢生的智慧傾倒于此，所有的言語連綴成一片星空，在復旦人的心中熠熠生輝?，F(xiàn)在，星空講壇迎來了它的五百期生日。我們把它最好、最美的部分重新整理出來，在光草，在光華樓一樓，在文圖大廳，等你去發(fā)現(xiàn)。

　　相信我，即使過路一瞥，便是驚鴻。

復旦學生

【教師語錄】

　　無論你們的愛情有多么甜蜜，

　　在精神上，

　　你們依舊是獨立的，

　　自由才是親密關系得以長期穩(wěn)定的源泉。

　　——張曉燕老師《思想道德基礎與法律修養(yǎng)》

　　任何事情光是想是不行的，

　　一定要去做，

　　男孩子要學會承擔責任。

　　——馮嘉春老師

　　謝謝大家一學期的陪伴，

　　你們?nèi)绻麑W得好，那是你們自己努力；

　　如果學得不好，怪我。

　　你們認真學了沒學好，怪我沒教好；

　　你們沒認真學沒考好，怪我沒管好。

　　——胡光喜老師 學期末最后一堂《大學物理》

　　唯真知，才有真愛；

　　唯真自知，方有真自愛；

　　唯真自愛，方有人愛之

　　——陳果老師 《思想道德基礎與法律修養(yǎng)》

　　世界上有大道理和小道理，

　　小道理是要服從大道理的。

　　有些事我們不仔細想可能就認為是對的，

　　比如大人從小就教我們競爭

　　但是人其實無法離開他人而生活，

　　人在群體中實現(xiàn)了自己。

　　此之謂大道理。

　　我們讀書人，

　　要學會透過現(xiàn)象思考本質問題。

　　——張汝倫老師《啟蒙運動》

　　我們可能有過很高遠的夢，

　　之后發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)歷了重重挫折，

　　甚至吃不飽飯

　　——但這并不意味著我們之前的夢是錯的。

　　——陳琳《毛概》

　　人對自己的一切追問，都建立在人之將死的基礎上！

　　為什么要確立人生觀？

　　因為我們正好有一段不長不短的人生。

　　它經(jīng)不起浪費，又經(jīng)不起實驗。

　　所以，從來就沒有什么人生觀，

　　有的只是“人死觀”。

　　——汪涌豪老師 《中國文學傳統(tǒng)》

　　我們處在轉型的年代，

　　一定要關注時勢，反觀自己。

　　不要拋棄你靈魂里的英雄，神圣地保持你最高的希望。

　　“我們的幸福將屬于千百萬人”

　　——馮平老師《人生哲學》

　　文學的意義不在于通曉作家名字，

　　而在于心靈的自由——不在知識，而在于心。

　　如王安憶的比喻，

　　文學是森林，沒別的用處，

　　但能為城市置換新鮮空氣。

　　——陳思和老師 《中國現(xiàn)當代文學史》

　　還有一個地方

　　雖課程繁忙而不棄

　　縱匆忙簡餐而無悔

　　有的人說我保守，

　　有的人說我太偏激。

　　世上常有人想攀住過去，

　　也有人熱心想去他們想去的未來，

　　但明智的人在兩者之間，

　　是同情他們

　　并且知道我們永遠在過渡時代。

　　任何事情都是一個焦點，

　　是過去與未來的相互之處，

　　我們不能對兩者有什么爭斗。

　　不能有世界無傳統(tǒng)，

　　不能有生命而無活動。

　　沒有一刻無新的晨光在地上，

　　也沒有一刻不見日暮。

　　——金曉峰老師

　　《閱讀允許“過河拆橋”》

　　機會更多是給那些沒有完全準備好但敢于抓住機會的人，

　　每個人心中都有變態(tài)的因子，

　　在大學期間變態(tài)一次也難能可貴

　　——周宏老師

　　《從“變態(tài)”到“常態(tài)”——口才訓練方法談》

　　大學是什么？

　　我認為，

　　大學是學術共同體，

　　不是職業(yè)培訓所；

　　是我們民族的精神中心。

　　—王德峰老師

　　《望星空與腳踏實地——大學我該如何度過》

　　我認為大學應當始終堅持去關心最本質的東西，

　　比如說尊嚴、善良。

　　這里沒有具體的物，

　　但能駕御物，

　　沒有具體的人，

　　但能駕馭人，

　　如果有了這些準則的引導，

　　我們就能讓生活更加安穩(wěn)。

　　——蔡達峰老師

　　《大學，給生活以力量》

　　我們始終需要保持一種懷疑主義，

　　保持新鮮感和批判感，

　　仍何人要在學術上形成獨立的思想，

　　必先懷疑老師和朋友，

　　正如亞里士多德所說：

　　吾愛吾師，吾更愛真理。

　　——俞吾金老師

　　《從日常思維到哲學思辨》