­　　原標(biāo)題：你不知道的《火影忍者》十尾獸神話原型

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­　　一尾守鶴：化身為僧的貍貓

­　　一尾守鶴體色土黃，是擁有一條大尾巴形似貍貓的妖怪。一尾最初登場(chǎng)是在中忍考試的時(shí)候，作為奪取木葉村的反動(dòng)形象出現(xiàn)。

­　　一尾動(dòng)物原型即為貍貓，“守鶴”這個(gè)名字出自日本著名的傳說(shuō)“分福茶釜”。故事發(fā)生在日本應(yīng)永年間群馬縣館林市的茂林寺，僧侶守鶴愛(ài)用一個(gè)奇妙的茶壺，內(nèi)有取之不盡、用之不竭的茶水，并可依人的喜好改變溫度。而僧侶守鶴及這只茶壺都是貍的化身，守護(hù)著茂林寺。

­　　二尾又旅：貓妖“貓又”

­　　《火影忍者》中二尾又旅的形象為一只擁有巨翼的二尾黑色貓妖。出場(chǎng)的時(shí)間較短，幾乎一筆帶過(guò)，最后戰(zhàn)死。

­　　在古代日本，人們多把貓視作妖魔、怪獸化身，而又旅以貓為動(dòng)物原型，且本身結(jié)合了日本古典怪談、民間故事中出現(xiàn)的一種名叫“貓又”的貓怪的傳說(shuō)。鳥(niǎo)山石燕所繪《畫(huà)圖百鬼夜行》、佐脅嵩之所繪《百怪圖卷》等日本古畫(huà)中都有貓又的出場(chǎng)。貓又最?lèi)?ài)的是木天蓼，而在日本傳說(shuō)中，木天蓼是供疲倦旅人解渴、飽腹后繼續(xù)旅行的旅途果實(shí)，因此木天蓼又被賦予了“又旅”的別名。

­　　三尾磯憮：襲擊船只的巨魚(yú)

­　　三尾磯憮是有三條扁尾巴，身上有刺菱的烏龜。三尾出場(chǎng)時(shí)是沒(méi)被封印的，但隨后被“曉”組織捕獲并封印。

­　　然而真正的磯憮這一種怪物是傳說(shuō)生活在西日本近海的外觀如同鯊魚(yú)，有無(wú)數(shù)像細(xì)鉤般尾巴的怪魚(yú)。江戶時(shí)代竹原春泉所繪的怪談集《繪本百物語(yǔ)》對(duì)其有所記載，書(shū)中寫(xiě)到每當(dāng)海面上刮起強(qiáng)烈北風(fēng)時(shí)，磯憮就會(huì)在近海襲擊漁船，而磯憮名字的由來(lái)?yè)?jù)說(shuō)正是它出沒(méi)海中“撫過(guò)海面”，也有說(shuō)法是它襲人的姿態(tài)如“以尾撫人”。

­　　四尾孫悟空：美猴王孫悟空

­　　火影中的四尾是擁有四條恐龍狀尾巴的紅毛猿猴，頭上戴著金箍，自稱為“水簾洞的美猴王”。它在前期劇情出現(xiàn)少，后期作為中間人使鳴人和九尾的感情更加深厚。

­　　其原型是中國(guó)明代名著《西游記》中的美猴王孫悟空，而孫悟空這個(gè)人物形象不單在《火影》里出現(xiàn)，在其他日漫里面也有，例如《最游記》和《七龍珠》，可以看出中國(guó)的《西游記》對(duì)日本的文化有著很大的影響，但它在現(xiàn)代形象的發(fā)展創(chuàng)新卻由日本人主導(dǎo)，實(shí)在可惜。

­　　五尾穆王：獨(dú)角獸

­　　穆王是一只結(jié)合了海豚的形象，頭長(zhǎng)犄角，身垂五尾的白色似馬巨獸。前期劇情沒(méi)出現(xiàn)過(guò)，后來(lái)被“曉”控制用以與九尾和八尾對(duì)戰(zhàn)。

­　　獨(dú)角獸，是一種傳說(shuō)生物，形象通常為頭上長(zhǎng)有獨(dú)角的白馬。中世紀(jì)的神話傳說(shuō)里，獨(dú)角獸自由地徜徉在山間野外，它們對(duì)人類(lèi)十分友好。在很多故事中，單純善良的獨(dú)角獸往往被少女迷人的體香所誘惑，陷入可怕的圈套，“純潔”的少女野蠻地?cái)叵滤巧衿娴慕?，失去魔力的?dú)角獸只能聽(tīng)由獵人無(wú)情的宰殺。

­　　六尾犀犬：蛞蝓

­　　《火影忍者》中的犀犬，其外形卻非犬而似蛞蝓，應(yīng)該是犀犬和蛞蝓兩者都生活在泥土這一特質(zhì)為漫畫(huà)家所聯(lián)想替代的吧。另外，在漫畫(huà)里由于“蛞蝓”這一名字已被使用過(guò)(綱手的通靈獸蛞蝓)，且二者非常相似，故才將六尾的名字改做“犀犬”。

­　　“犀犬”這個(gè)名字可以追溯到中國(guó)東晉史學(xué)家干寶所著《搜神記》。原書(shū)有以下記載：“晉惠帝元康中，吳郡婁縣懷瑤家忽聞地中有犬聲隱隱……乃掘視之，得犬子，雌雄各一，目猶未開(kāi)，形大于常犬……長(zhǎng)老或云：‘此名『犀犬』得之者，令家富昌，宜當(dāng)養(yǎng)之?！庇纱丝芍侵袊?guó)民間傳說(shuō)中一種土中出現(xiàn)的吉祥瑞獸，飼養(yǎng)它可保昌盛太平，因它外形類(lèi)犬，所以名字中嵌入“犬”字。

­　　七尾重明：獨(dú)角仙

­　　十大尾獸中最為狡猾的是七尾重明，它是一只身著六翅，拖著條長(zhǎng)尾巴的巨形怪獸。善偽裝，喜掘地，把自己藏身在黏土之中。

­　　重明的形象是甲蟲(chóng)類(lèi)生物“獨(dú)角仙”，學(xué)名雙叉犀金龜，會(huì)變色隱身，喜朽木，多居于隱蔽陰暗處。重明頭頂?shù)莫?dú)角更是完全照搬了獨(dú)角仙的頭上的犄角特征。

­　　在日本各種現(xiàn)代怪談、都市傳奇和校園奇怪傳說(shuō)中，不乏獨(dú)角仙的身影。比較著名的有伊集院光的恐怖故事《黃色獨(dú)角仙》一文，連動(dòng)畫(huà)《名偵探柯南》中也有“不可思議的春天的獨(dú)角仙”一節(jié)，以獨(dú)角仙的出場(chǎng)襯托古怪恐怖氣氛。

­　　八尾牛鬼：蜘蛛身的牛鬼

­　　八尾牛鬼是一只長(zhǎng)著類(lèi)似章魚(yú)觸手尾巴的巨牛，性格狂躁，歷任人柱力都無(wú)法完全控制它，直到奇拉比的出現(xiàn)。它可以與人柱力配合免疫幻術(shù)，用了一條尾巴作為替身騙過(guò)了佐助。左角的缺口是在與三代目雷影率領(lǐng)下的云隱戰(zhàn)斗中，被當(dāng)時(shí)的四代雷影砍下。

­　　牛鬼是流傳于西日本的一種海邊怪物，它牛頭鬼身，性格殘忍，以毒殺人。在佐脅嵩之所繪的《百怪畫(huà)卷》的古畫(huà)中就描繪記載了牛鬼的形象。畫(huà)中的牛鬼像是蜘蛛身牛頭怪物，兇殘地吐露血盆大口。另一幅鳥(niǎo)山石燕所繪的《畫(huà)圖百鬼夜行》之中亦有牛鬼形象的描繪，其中牛頭的刻畫(huà)尤其逼真。

­　　而“火影”中八尾牛鬼的鬼身被藝術(shù)加工變形成章魚(yú)身，這恐怕和日本傳說(shuō)的牛鬼經(jīng)常出沒(méi)于海邊不無(wú)關(guān)系吧。

­　　九尾喇嘛：九尾狐

­　　這只全身赤紅、擁有九條尾巴的妖狐在故事一開(kāi)始就被封印在鳴人身上，鳴人與九尾的相處從最初的爭(zhēng)吵、對(duì)立到相互友好，成為伙伴，一起并肩作戰(zhàn)對(duì)付企圖摧毀忍者世界的對(duì)手，可以看出主人公鳴人的慢慢成長(zhǎng)。

­　　九尾的神話原型據(jù)說(shuō)為中國(guó)古代神話中的九尾狐，是中國(guó)古代漢族神話傳說(shuō)中的奇獸。九尾名字中的“喇嘛”，意思為上師，是西藏佛教對(duì)具有高德圣行、堪為世人典范者之尊稱，而九這一數(shù)字按上后顯得更加能力強(qiáng)大，存有“引導(dǎo)”之意。不管九喇嘛其創(chuàng)作原型來(lái)自何處，它最終成就了九大尾獸中最具有實(shí)力和智慧的尾獸的地位。

­　　十尾神樹(shù)：大太法師

­　　十尾神樹(shù)是有十條尾巴并且單眼的尾獸，其真正面貌為神樹(shù)，是一切查克拉的根源。其形象原型可推至日本各地自古流傳的巨人傳說(shuō)，其稱謂多樣，有稱“大太法師”，也稱“踏鞴”，日本民俗學(xué)的泰斗柳田國(guó)男在論著《妖怪談義》等諸多著作中都論及這種巨人怪。

­　　十尾具有類(lèi)似中國(guó)神話中盤(pán)古開(kāi)天地，填土造山的能力，這一點(diǎn)也正與日本古代傳說(shuō)中巨人怪具有創(chuàng)造山川湖泊，開(kāi)天辟地的能力相吻合。

­　　根據(jù)十尾的獨(dú)眼，則又可以引發(fā)另一個(gè)原型猜測(cè)，即日本創(chuàng)世紀(jì)時(shí)代的“天目一個(gè)神”形象化身。天目一個(gè)神，顧名思義，該神只有一只眼睛，據(jù)說(shuō)另一只眼被鍛造火焰所毀。在日本現(xiàn)存最為古老的史書(shū)《古事記》、《日本書(shū)記》中均有記載，它是鍛造之神。

­　　來(lái)自：火影忍者中文網(wǎng)

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