近日，由洪瀨3位老人耗時8年走訪調研編著的《泉郡碑刻百篇譯注》正式出版，這是目前關于泉州地區(qū)碑刻最為詳盡的著述。

陳立獻向記者展示《泉郡碑刻百篇譯注》。

　　一方碑刻，常常是記載著一段歷史，它比野史傳聞更可靠、更真實、更貼近生活。一方方碑刻，就像一個個向導，引領我們去了解一段段歷史。泉州是歷史名城，擁有豐富的名勝古跡，經(jīng)常可見各種各樣的古代碑刻。但碑刻上經(jīng)常都是俗字、古體字、異體字、繁體字，寫的是什么內容，也許很多人都難以讀懂。

　　而《泉郡碑刻百篇譯注》將讓市民不被字、詞、句等“攔路虎”所困擾，無障礙讀懂碑刻內容，了解泉州歷史。昨日，《泉郡碑刻百篇譯注》主創(chuàng)人員陳立獻，向記者講述了編著背后的故事。

【寫書初衷】讓游客看懂碑刻內容

　　陳立獻今年76歲，家住洪瀨，原為南安一中語文老師，1999年退休后在家潛心研讀國學。

　　編著《泉郡碑刻百篇譯注》源于他的一次游覽。

　　“2006年10月的一天，我和幾個同窗一起往泉山門游覽，看見在唐代歐陽詹《北樓記》碑刻前圍著一群游客正認碑斷句，猜讀文意，竟無一人能讀完全文。”陳立獻告訴記者，又一次，在崇福寺《妙月和尚舍利塔銘》碑刻前，一群游客在猜讀碑眉“實相智杵”四字的意思，爭論不休，請來寺僧、導游，解讀也如聽天書。

　　“你不說，我還明白，你一說，我越聽越糊涂。”有人頓生慨嘆，“古人能寫出，今人不懂讀，一代不如一代了。要能有一部解讀古碑刻的書就好了。”

　　“這句話啟發(fā)了我，決定編寫一部讀古碑文的通俗讀本。”陳立獻說，之后就立刻籌備起來，但由于工作量浩大，一人很難成事。

　　后來，陳立獻邀請了兩位洪瀨同齡好友一起合作：一位是高級工程師孫陳清，負責上圖書館查閱資料、摘抄文獻；一位是國光中學原副校長王煥民，專注佛學禪說，對文稿補偏救弊。

　　“這是很有意義的事情，如果可以做成，將為解讀石碑帶來福音，也為搶救、保護現(xiàn)存的刻石文物提供一個參考。”孫陳清說，當時，他和王煥民收到邀請就欣然答允。

　　至此，3位老人踏上了譯注碑刻的征途。

【行程萬里】收集古泉州府1000多處碑刻

　　“為了收集泉州地區(qū)碑刻，我們花了6年時間，行程超過1萬公里。”陳立獻說，據(jù)清代《會典》記載：古泉州府的地域包括：晉江、南安、惠安、德化、安溪、永春、同安。這六個縣市凡是有碑刻的地方全部走過，有時一個地方去了三四次。

　　“最后一共收集到1000多處碑刻，以泉州十八景的碑刻為首選，全國重點文物保護單位的碑刻先編寫，從中選出101篇編著成書。”陳立獻說，其中，泉州市區(qū)32篇、南安16篇、晉江8篇、惠安9篇、安溪6篇、永春5篇、德化5篇、同安20篇。

　　一篇碑文，為勘誤一個字，就得府志、縣志、碑刻三核對；為求準確解釋一個詞，究本窮源，有時翻查20多部辭書；譯文為追求“信、達、雅”，常是三番五次，反復推敲，不斷修改。

　　“有一次為了一個字的解釋，我和王煥民爭論了好幾天。”陳立獻說，儒家的道統(tǒng)、釋家的禪理、道家的玄機、伊斯蘭教的教義，有時一句話就讓人琢磨好幾天。

【耗時八年】以“朝聞道夕死可矣”為念

　　最終成書時，竟耗時8年之久。

　　為使讀者無障礙讀懂碑刻內容，《泉郡碑刻百篇譯注》對碑文的俗字、古體字、異體字、繁體字進行整理，用簡體字排版。

　　當“樣本”印出后，編者之一王煥民不幸于2013年5月2日因心肌梗死遽然作古，讓陳立獻和孫陳清感到很遺憾。

　　“王煥民常引用《論語·里仁》說‘朝聞道，夕死可矣’，這是我們的共同信念。”陳立獻說，如今《泉郡碑刻百篇譯注》終于出版，他們已沒有遺憾。

　　“《泉郡碑刻百篇譯注》，是泉州第一本古碑文的通俗讀本。”省作家協(xié)會會員、南安市作家協(xié)會副主席黃榮周告訴記者，它不僅為大家了解碑文內容提供了便利，還起到存史、證史和服務于學術研究的作用，也為搶救、保護現(xiàn)存的刻石文物提供一個參考，可謂功德無量。（記者 林航 朱晨輝 文/圖）