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千年古墓墓室空空 疑為唐末簡(jiǎn)葬僧人

來源:海峽都市報(bào)閩南版 2011-03-24 01:56 http://www.fan-ex.com/
[摘要]昨日本報(bào)報(bào)道村民家門口挖糞池,挖出一保存完好的千年墓。墓主到底是誰,有什么隨葬物,會(huì)挖出寶貝嗎?昨天一早,新浪微博上,眾網(wǎng)友就開始@海都網(wǎng)閩南(對(duì)本報(bào)官方微博喊話),要隨專家和記者圍觀。
□“村民家門口 挖出唐代高僧墓”追蹤
N本報(bào)記者曾小琴 謝明飛
海都網(wǎng)記者陳建福 文/圖


開挖前,百人圍觀


昨日開挖,千年大墓,只有淤泥


磚刻“三植禪院司”

  時(shí)間:昨日上午8點(diǎn)至下午4點(diǎn) 地點(diǎn):洛江馬甲永安村

  事件實(shí)錄:昨日本報(bào)報(bào)道村民家門口挖糞池,挖出一保存完好的千年墓。墓主到底是誰,有什么隨葬物,會(huì)挖出寶貝嗎?昨天一早,新浪微博上,眾網(wǎng)友就開始@海都網(wǎng)閩南(對(duì)本報(bào)官方微博喊話),要隨專家和記者圍觀。

  不過,眾網(wǎng)友經(jīng)歷了興奮等待后,卻發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)空空如也的墓室:只剩一堆淤泥。但,考古人員還是發(fā)現(xiàn)磚上刻著“三植禪院司”和“二十”七個(gè)字。

  這七個(gè)字代表什么?墓主是誰?如此大墓為何是空的?

全程直播
記者現(xiàn)場(chǎng)直擊
網(wǎng)友互動(dòng)圍觀


  本報(bào)記者第一時(shí)間傳回文圖,新浪微博上,“海都網(wǎng)閩南”眾網(wǎng)友一起見證這次發(fā)掘。網(wǎng)友們空前熱情,微博上僅原文轉(zhuǎn)發(fā)就有200條。

  9點(diǎn),海都網(wǎng)閩南發(fā)布:現(xiàn)場(chǎng)考古人員正埋頭對(duì)墓室門進(jìn)行測(cè)量、記錄。現(xiàn)場(chǎng)早已圍滿觀眾,他們對(duì)陪葬品和墓主身世最好奇。有網(wǎng)友問“會(huì)不會(huì)穿越直播”,等不及的問為何還不挖?馬上有網(wǎng)友答疑,“要讓氣流先走”。

  10點(diǎn)20分,正門挖開一洞口,考古人員用手電筒一照:有點(diǎn)空。

  11點(diǎn),墓室打開,大失所望:只發(fā)現(xiàn)一墓床泥,空無一物。一小時(shí)后,墓中仍未找出任何物品。中午發(fā)生小插曲:守候半天的村民,紛紛跳到墓坑,一睹究竟。有村民還敲了敲9塊地磚,7塊傳出空空的聲響,他猜墓床下還有東西。

重大發(fā)現(xiàn)
墓內(nèi)只七字
三植禪院司、二十

  “有字!”下午4點(diǎn),正當(dāng)眾人失望而歸時(shí),考古人員高呼。

  在墓穴頂部一塊墓磚上,果真刻著“三植禪院司”五字行書,字不大但清晰,深處還有“二十”字樣。

  最后挖出一個(gè)空墓,讓泉州市博物館考古部主任范佳平也感嘆,“考古多年都沒遇到”。他介紹,這墓難得保存完好,墓內(nèi)有甬道、棺床、墓室、青磚,按規(guī)制是唐代的,但很奇怪,這么大規(guī)制,卻沒一件隨葬品;素面磚也未見任何紋飾,似乎墓主死前有意叮囑。

  “但可以肯定,墓主德高望重?!彼瑫r(shí)說,墓穴棺木布置有三層磚,這是后人對(duì)他墓的細(xì)心呵護(hù)。對(duì)這次發(fā)掘,他說下階段將對(duì)古墓拍照、繪圖,形成資料分析,以試圖解答這諸多疑問。

疑云重重
網(wǎng)友專家一起分析

疑問一
墓主是誰?


  有網(wǎng)友分析,墓主肯定是僧人。

  網(wǎng)友說,可能是普通入室弟子,因?yàn)槿绻歉呱话阌挟?dāng)?shù)匚娜嘶蝻@貴撰墓志銘,除非是高僧特意安排。

  這得到考古人員的支持。據(jù)了解,泉州府志記載此地唐開元時(shí)期建有“杉植寺”?!啊菜隆瘜?shí)際就是‘杉植寺’,只是閩南話讀音差異?!狈吨魅握f,發(fā)現(xiàn)的磚刻足以說明身份:墓主是杉植寺僧人。但是否高僧無為法師,尚不確定。

疑問二
墓室為何是空的?

  泉州市博物館館長(zhǎng)陳建中說,未見尸骨,是因?yàn)槟故夷甏眠h(yuǎn),加之此地土壤是酸性的,尸骨化為塵土了;這從根溝內(nèi)棺木腐爛沉淀的碳,也可推斷是土葬。

  他還說,從墓磚、蓮花紋飾、構(gòu)造和規(guī)制等看,判斷墓屬唐末。“結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔,也沒有隨葬品,跟佛教‘四大皆空’相吻合”。

疑問三
石塔是否舍利塔?


  網(wǎng)友說,若是得道高僧,骨灰可能入舍利塔。對(duì)此,陳建中稱,此墓設(shè)鎮(zhèn)墓塔,可以確定是高僧。但墓主是土葬,塔內(nèi)沒發(fā)現(xiàn)舍利子,也不是舍利塔。

疑問四
“三植禪院”今何在?


  墓中文字“三植禪院”印證了府志,但寺院今安在?

  如今,村里只有“三植禪院”遺址:一座供著一尊石像的小廟。村民說,這是1987年開荒重建的。但據(jù)口口相傳,這廟后面原有18座寺廟,現(xiàn)種滿龍眼樹。

八一八
網(wǎng)友提“空墓五說”


  為何出現(xiàn)空墓,“海都網(wǎng)閩南”的粉絲、網(wǎng)友@馬思明AMOY,是廈大歷史系的研究生,他持續(xù)關(guān)注這次挖掘,并提出空墓五說。

被盜說

  倪方六《中國(guó)人盜墓史》書中說,曹操為了軍費(fèi)長(zhǎng)期盜墓。明清帝王墓多被盜,最典型的是慈禧墓。

疑冢說

  可能是先造墓穴,死后未葬于此。也可能是疑冢,傳說曹操疑冢72處。袁世凱墓第一層是空的,真棺在空墓下。

潮濕說

  南方潮濕,可能將骨骸徹底分解。從地理來看,腐蝕多發(fā)生在東南和西南,西北、華北地質(zhì)干燥保存完好。

坐化說

  坐化,一般是高僧,但還是火葬的更多。得道高僧多坐化或火化,骨灰入舍利塔,并不會(huì)入土。

簡(jiǎn)葬說

  中晚唐禪宗成主流,南禪精義是“本來無一物,何處惹塵埃”,高僧可能簡(jiǎn)葬,也可能適逢戰(zhàn)亂,無暇厚葬。
責(zé)任編輯:鐵板燒
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